Выделите текст
    и нажмите кнопку

Людмила Бирюкова детский сад Улыбка №34 ст. Багаевская

Юридическая информация: администратором (и лицом несущим всю ответственность за всё содержание, включая файлы) сайта 10779.maam.ru и данной страницы является пользователь МААМ Людмила Бирюкова (УИ №396701, действует на основе Пользовательского Соглашения МААМ). СМИ МААМ действует в соответствии со ст. 1253.1 ГК РФ.

ВЫСТУПЛЕНИЕ НА СЕМИНАРЕ ПОСВЯЩЕННЫЙ РАЗВИТИЮ ТВОРЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ ДЕТЕЙ ЧЕРЕЗ ЗНАКОМСТВО С ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРОЙ ДОНСКОГО КРАЯ

08 марта [вс]

 Выступление на районном  семинаре для педагогов "РАЗВИТИЕ ТВОРЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ ДЕТЕЙ ЧЕРЕЗ ЗНАКОМСТВО С ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРОЙ ДОНСКОГО КРАЯ",который проходил  НА БАЗЕ НАШЕГО ДЕТСКОГО САДА "УЛЫБКА" №34 .На котором присутствовали педагоги  .Присутствующие  посмотрели выступления детей,прослушали доклады .Гости остались довольны,оставили свои отзывы и пожелания.

ДОКЛАД НА ТЕМУ: Народная музыкальная культура казачества

 

«Народ не только – сила, создающая все материальные ценности, он – единственный и изучение культуры казачества приобретает всё большее значение. Знакомясь с развитием Донской культуры, дошкольники через историю Малой Родины расширяют представления о человеческой культуре прошлого. Ощущение себя как части своего народа немыслимо без знания народной культуры, без приобщения к духовности народа.

 Это происходит и при исполнении казачьих песен. Народная культура (в т.ч. и казачества)  существует в разных фор­мах – фольклорная литература, бытовая, семейная культура.

Одной из значимых  сфер народной культуры - народное песенное творчество.

- При этом народная наша песня слу­жит незаменимым средством для образования здорового вкуса, пони­мания изящного и способности им наслаждаться».

Фольклор – всегда школа общения, красоты поведения, энцикло­педия быта, одежда, трудовых: обычаев. Это мир человека прошлого и настоящего.

Если проследить историю донской народной культуры по песням, то мы увидим, что они рождались по следам исторических событий, были тесно связаны с обрядами, праздниками, играли. В них отражено всё многообразие жизни народа, его горести и радости, боевые походы,  ратные подвиги и трудовые будни. Слушая песни дон­ских казаков можно не только узнать, какую одежду они носили с каким оружием сражались, но и получить представление о поведении казаков, об их отношении к окружающему миру, об условиях быта и отношении к своей семье.

 

«Народная песня есть драгоценнейший образец народного творчества».

 

П. И. Чайковский.

 

И конечно же творцом этих песен был сам многонациональный народ, осваивавший новые земли, строивший городки, а затем станицы и храмы, Слагавшиеся песни и былины передавались из поколения в поколение, прославляя казаков-атаманов, богатые живописные земли Дона. Их можно было услышать при крещении и на свадьбе, провожая на службу и встречая из похода. Исторические и походные, обрядо­вые и бытовые, лирические и плясовые, свадебные и хороводные. Песни и сказания сопутствовали казаку всю жизнь. Почти все они - это устное народное творчество.

Сегодня у настоящего фольклора много конкуренции:  по радио, телевидению,  с кассет компакт-дисков звучит очень много низко­пробных поделок, неудачных стилизации под народную песню. Эта волна захлестывает сознание детей, не даёт им развиваться ду­ховно. Ребёнок оказывается на распутье: он не может определить, что действительно ценно, не может самостоятельно выработать систему ориентиров в мире музыки, портит музыкальный вкус, а настоящим народным песням отводится незаслуженно мало места в жизни налево общества.

И наша общая задача – заинтересовать детей лучшими образцами народного донского творчества, приобщить к историческому прошлому своего края, научить ценить Истинную Красоту! Воспитать у них общую музыкальную культуру, настоящий вкус, пополнить духовные ценности и стремиться только к прекрас­ному.

Изучение музыкальной культуры донского казачества требует гибкости, движения мысли, Залог творческого успеха лежит в постоянных поисках нового и забытого старого. Музыкальную культуру народа можно понять только на основе истори­ческой действительности.

 

 От того, какие песни слышит ребенок с детства, зависит формирование его сознания и отношения к окружающему. Мы  используем  в своей работе народные песни, народные игрушки, народные музыкальные инструменты. Впечатления у детей усиливаются, когда они видят по телевидению или на концертах выступление детских и взрослых казачьих ансамблей в национальных костюмах, слушают репертуар казачьего хора. Живое общение с настоящими казаками, участие их в жизни детского сада, исполнение казачьих песен таких как «Эх, казачата – ребята удалые, подхватите песню дедов и отцов», формируют у детей гордость за свою малую родину и желание быть похожими на казачьих атаманов.

 

Нам, взрослым, необходимо вместе с детьми изучать местные традиции, народные придания, фольклор, обряды, знакомить с художественными и кустарными ремеслами, с основными народными праздниками населения . Соприкосновение с народным искусством, традициями, историей, природой родного края, участие в народных праздниках помогут нравственно обогатить ребенка, поддержать его интерес к прошлому и настоящему, воспитать любовь к своей малой родине, прививать средствами народного искусства любовь к Родине, воспитывать чувство гордости к своим предкам - казакам.

В наше непростое время детям не хватает духовности, тепла и доброты. Все меньше внимания уделяется именно детской песне, все больше детишки спешат подражать взрослым, перепевая их песни. Помочь возрождению музыкальной детской культуры можно только сообща, безусловно, нужен энтузиазм не одного человека, а общества в целом.



Сайт размещён на портале МААМ. Используя МААМ принимаете Соглашение и Обработку данных.